ワンネスや覚醒について書かうと思ったけれど、けふの１曲を
グレン・グールド演奏のバッハの「フーガの技法」
にしようと思って聴き始めたら、はまってしまった。
そこには、真実なものだけが見せる輝きがある。
人の中心の何かに強く訴える。
涙がとめどもなく流れる。
投稿者: imai
「私は悟った」は悟ってゐない
ノンデュアリティの先生も言はれてゐるが、「私は悟った」というふ人は悟ってゐない。
「私」がある限り、それは悟りではない。
「私」がいなくなったときのありやうが「悟り（覚醒）」。
ただ、その先生曰く、「私」がゐるのもまた悟りの様相なのだ、と。すべてが悟りの様相なので、どのやうなことも悟りなのだ。悟り（純粋意識）でないものはない。
煩悩即菩提。
山川草木悉有仏性。
「私は悟った」という誤解意識も、悟りの様相。
けふの１曲。
前に違ふ演奏家のもので紹介したが、今回は日本の演奏家、漆原啓子さんのヴィターリの「シャコンヌ」
耳が遠くなった
最近、耳が遠いと言はれるやうになった（苦）。
年かな。
１回目では理解できず、聞き直してわかる感じのやうだ。
だいぶ年がいった感じ。
けふの１曲、Cynthia Freivogelのヴィヴァルディの四季（冬）も結構いい。
（バロック弓が現代のヴァイオリンの弓と形状が違ってゐて、面白い）
おまけVivaldi: La Folia Corelliかな？
覚醒のためのエネルギー
覚醒（自己想起）する、あるひは覚醒（自己想起）を持続するためにはエネルギーがゐる。
エネルギー不足やエネルギーが乱れてゐるときには覚醒は難しい。
グルジェフは『奇跡を求めて』で「水素論」を通して覚醒のためのエネルギーを論じてゐる。
仙道でも、練精化氣、練氣化神と伝へてきてゐる。
神（しん）とは意識のこと、特に覚醒意識のことを指してゐると思ふ。
覚醒意識を作っていくには、氣（＝エネルギー）を練っていかないといけない。
仙道では、練り方をうまく伝へてゐないのかもしれない。
小周天、大周天という技法を伝へてゐるが、本当は自己想起によってエネルギーを練っていくのではないか。
そしてある程度時間が経過すると（２～３０年くらい？）覚的意識の結晶化が起り、覚醒が安定化する。
それをグルジェフは磁力センターとも言ってゐる。
一瞥だけでは覚醒は安定しない。かいま見ただけ。重心が移行してゐない。
時間を掛けて熟していき、あるとき安定化する。
けふの１曲
Henning SchmiedtとChristoph Bergのジョイントの曲と演奏のhinein, hinaus?
（album “bei”より）
Henning Schmiedt（ヘニング・シュミート）もいろいろ面白い曲を作ってゐる。
辻はいつのまに、しんにょうに点二つ？
辻という漢字は、いつのまにか、しんにょうに点二つになってゐた。
『２２を超えてゆけ』のときの辻麻里子さんの著者名は、しんにょうに点一つだった。
最近、改訂版や増刷等で、点二つになってゐることに気づいた。
ネットで調べてみると、2004年に策定された規格「JIS2004」でさうなったやうだ。
知らなかった（苦）。
他のしんにょうの付く漢字はだうなのだ。
「進む」は、点一つ。
違ひはなんなのだ！
しんにょうは、本来は点二つ。
正漢字では。
第二次大戦後、戦争に負けて、アメリカによって漢字も簡易化させられてしまった。
このブログでもできれば正漢字で書きたいが、変換するのが面倒で今の漢字にしてゐる。
あぁ、文化破壊。
東アジアで共通の漢字が使へない。
中共も、簡体字に変へてしまった。文化破壊。
二つの玄胎
結晶化と関連するが、仙道（神仙道も）には「玄胎」（陽神）という概念、技法がある。
それは、丹田で氣を練り、小周天で背骨を上昇させ、全面の正中線で下降することを繰り返すことによって、氣の球を練り強化し、「玄胎」（陽神）を作る。それを頭頂より出し（出神）、体外で自由に活動できるようにし、最終的には、意識を「玄胎」（陽神）に移し、肉体を氣化し、白日昇天をしていく。
体は氣の体になる。これはチベットのボン教や仏教の「虹の身体」に通じる。
もう１つの「玄胎」の概念、技法は、グルジェフのものだが、氣を練るのではなく、自己想起によって意識を覚醒し、覚的主体（不変の私）を結晶化するものだ。
これは意識の結晶化であり、非二元意識の結晶化だ。
この世の意識から半分脱出する。世間的に生きながら、半分は非二元の意識で生きてゐる。
グルジェフは、磁気化した不変の私がアストラル体を形成するといふ。
（アストラル体は最初からあるのではなく、作られていくものといふ）
「陽神」の「神」とは、仙道の概念では「意識」を指してゐる。神経の「神」だ。
「陽の意識」とは、「眠った意識（陰の意識＝日常の思ひ浸った意識）」ではなく、「覚醒した意識」といふことができるのではないか。
とするなら、仙道の「玄胎」（陽神）といふ概念、技法は、グルジェフと同じものを指してゐるのかもしれない。
「覚醒の道」なのだ。
（グルジェフは氣を練らないが）
ゾクチェンも「覚醒の道」だが、その覚醒を通して結果として「虹の身体」（白日昇天）を作ってゆく。
結晶化
グルジェフは、不変の＜私＞になるには、結晶化が必要と説く。
普通？の人間はただ機会的な反応をするだけで不変の＜私＞はないといふ。
自己想起によって＜私＞が磁気化し結晶化して機会性を脱し不変の＜私＞になる、と。
自己想起とは、別名では一瞥だ。
一瞥ができていない人は、結晶化の一歩も踏めてゐない。
逆にいへば一瞥は、結晶化の一歩目でしかない。
結晶化の完成を１０とすれば、一瞥は１でしかない。
結晶化の過程は、残り９待ってゐる。
結晶化は、また別名でいへば「悟りの定着」ともいへる。
今、スピリチュアル系の出版業界は混沌としてゐる。
かういふ状況のときこそ、非二元（エソテリック）の道をしっかり示すものを提供する必要があると思ふ。
葬式のときの曲
自分の葬式のときにはこの曲をかけてもらいたものだ。
韓国のドラマ『ベートーベン・ウィルス』のサウンドトラックの２曲目
今の韓国の大統領は変だが、日本政府の対応もあまりよくない。
よりよくなるやうな交流をのぞむ。
グルジェフの曲
何をどこまで
何をどこまですればいいのだらう？
覚醒（悟り、ノンデュアリティ）を限りなく追求すればいいのか、
エソテリックを追求すればいいのか、
スピリチュアルを人々に普及することをしていけばいいのか。
自己探求か、他者のためか。
菩薩行（大乗）は、みんなを救ってから最後に自分を救ふみたいなイメージがあったが、
自己＝他者（包括者から見れば）であれば、みんなを救ふこと（みんなが救はれること）と
自己が救はれることは同じことなのだ。
すべてが一体として救はれる（救はれるとしたら）。
けふの１曲、
癒しの曲として、キース・ジャレットの「メロディ・アット・ナイト・ウィズ・ウイー」をYoutubeであればと思ったけれど、本人のがなかったやうので他の人が弾いてゐるもので。（ＣＤで本人のを聴いてほしい）
My Wild Irish Rose ～The Melody at Night, with You～
おまけで、キース・ジャレット自身の、
Danny Boy
キース・ジャレットは、グルジェフの曲もＣＤとして残してゐる。